第一集
(文:夏楠葵妮)
以前同德街的旁邊有田,小時候我偶爾沿著田間小路,過橋到天母公園,再去天母國小上學,這是其中一個上學的方法。
當年我住同德街29巷,念天母國小,主要有兩條路可以上學:一條是走天母北路,另一條就是經過天母公園,不過那也只是從小橋走過去而已,不是從天母公園的更後端。
走路大概15分鐘會到學校吧!我有兩個同學,一個學弟住甲桂林,他們走得更遠。在天母國小成立之前,我有一學期還得坐公車到石牌國小上學,更遠。
天母北路105巷,以前有個憲兵隊。我上學總是會遲到,經過憲兵隊的時候,都會被那邊的憲兵笑。
不知道有沒有人知道,天母公園旁邊的育幼院再旁邊一點,原本有個饅頭店(是我國小同學家的店,小時候不知道店名),他們後來搬走了嗎?我用街景圖看,有看到寫個光復饅頭,但我也不知道是不是這家。
只看到大約那個區域怎麼變成了公園呢?
第二集
雖然還沒找到夏楠葵妮回憶中的饅頭店,可是已有網友幫忙重建當年天母小女孩上學的那條路。
我不懂得是,感覺女主角夏楠葵妮似乎繞遠路上學,怎麼不走地圖上直一點的路線到學校呢?
Victor:
附圖1978航照圖中,同德街(紅圈處)仍可見到許多田地。五福宮(黃色方框)當時就存在,不過似乎沒有今日的規模大。憲兵隊不知是哪一棟?有印象的是行義路口和五福宮對面,有一座憲兵崗哨。
行義路口和五福宮這裡,當時有一個公車站牌,可是站名似乎不叫五福宮。過橋到天母公園應該就是右上方黃圈處,這座橋今日尚在。
李錦洲:
最早同德街一帶應該是讀石牌國小,過磺溪的天母這邊是讀士東國小。以前同德街一帶,最主要的農作生產是花卉,和彰化田尾一樣生產菊花、劍蘭等。
五福宮公車站名以前好像叫福德廟。
石牌路及行義路口幾年前拓寬過,當年的行義路口只有憲兵崗哨,憲兵隊址則在磺溪河邊 (地圖紅線邊緣建築物),也就是現在洗車店旁河的對面。我記得房子拆掉,但基礎還留著 ── 如果從天母往行義路方向,過橋馬上右轉,就在磺溪旁的小路上,距橋頭約三十公尺。除了憲兵隊,還有衛生站可打預防針。
為什麼有憲兵?因為行義路可上陽明山,所以是為了老蔣的安全,老蔣在陽明山的故事可多得很。早年陽明山稱草山,被阿共笑據草山為王,而後才改為陽明山。老蔣夏天住陽明山,陽明山上不是有陽明書屋、草山賓館等,陽明山公園就是他的後花園。
尾聲
(文:夏楠葵妮)
另一條沿天玉街、天母公園的路線,其實多半是放學時走的,一方面好玩,一方面我好多同學都住在這條沿線上,包括天母公園旁邊的饅頭店。
上國中之後,我因為地址屬於北投,所以國中學區跟很多同學分開了,同學大部分被分到蘭雅國中,我被分到明德國中,當時還沒有天母國中。國二又跟著父親的工作舉家搬到台中,於是跟國小時期的同學失去聯絡。對天母的記憶就一直停留至此。
2014年9月25日 星期四
2014年7月23日 星期三
人人皆為天母人
在我成長的年代,相機不是那麼普及。本來我以為,若要探查那段時期的天母,必須在天母尋查暗訪,或跟住此地的人聊一聊;近來發現,其實天母人到處都是,全世界都有。許多人的人生總有那麼一段歲月來天母住、來天母工作、來天母玩,他們多數人仍記得相片少到不足以證實的天母景觀、活動、軼聞趣事等,比如我遇到的司機先生。
民國70年代的天母北路和天母西路交接口仍有一個小圓環時,李司機在宋江餡餅附近開了一家賣切仔麵的店。他說,那時候天母北路上只有鳳城燒臘和他的店,將店租和替房東繳⋯⋯的房屋稅加總起來,平均每個月付給房東六萬元,他還雇用了四名員工,每個月的營業額扣去這些必要支出,還有十來萬的收入。可惜一年後,房東說美國姑媽要回來住,他只好結束營業。他語重心長地對我說:「那時候的景氣哦......真是好。」
我一直想鎖定照片中的工廠位置,漸漸發現似乎是在中山北路七段和天玉街一帶。某位淡水木工告訴我,當警察的薪水才幾百塊的時候,他每個月就賺四、五千,除了自己留一點花用,其餘都交給母親保管,沒想到他母親花得很愉快,全家人都沒有理財的觀念,「那時候我要是在天母,就算是淡水也好,隨便買幾塊地,現在還需要這麼辛苦嗎?」他當時也常來天母做工,他說天母都是美國人,所以天玉街這一帶除了公寓外,很多都是家具工廠,生產許多美國風格的家具賣給美國家庭。
網友吳文俊(https://www.facebook.com/profile.php?id=100000360288338)也在臉書提到:1971年,我唸高一,家裡還開木材行,我常要幫忙推三輪車送貨,手按邊斗跟在後頭小跑。那時常跑這條路,從五段的僑大家具這頭,經過六段,到達七段頭"三玉"(公車站)這裡,路口左側有家竹材行,是店裡的客戶。中山北路上去天母是條緩坡,三輪車載木料踩起來吃力,須要人推,卸完貨空車下坡,人再跳上車坐。
李司機還告訴我,本來好像沒有天母西路這條路,據說是為了讓蔣經國去榮總看病才拓寬的,如淡水的登輝大道 -- 淡金路,各位聽說過嗎?
(照片來源:https://www.flickr.com/photos/mrpibbs/)
民國70年代的天母北路和天母西路交接口仍有一個小圓環時,李司機在宋江餡餅附近開了一家賣切仔麵的店。他說,那時候天母北路上只有鳳城燒臘和他的店,將店租和替房東繳⋯⋯的房屋稅加總起來,平均每個月付給房東六萬元,他還雇用了四名員工,每個月的營業額扣去這些必要支出,還有十來萬的收入。可惜一年後,房東說美國姑媽要回來住,他只好結束營業。他語重心長地對我說:「那時候的景氣哦......真是好。」
我一直想鎖定照片中的工廠位置,漸漸發現似乎是在中山北路七段和天玉街一帶。某位淡水木工告訴我,當警察的薪水才幾百塊的時候,他每個月就賺四、五千,除了自己留一點花用,其餘都交給母親保管,沒想到他母親花得很愉快,全家人都沒有理財的觀念,「那時候我要是在天母,就算是淡水也好,隨便買幾塊地,現在還需要這麼辛苦嗎?」他當時也常來天母做工,他說天母都是美國人,所以天玉街這一帶除了公寓外,很多都是家具工廠,生產許多美國風格的家具賣給美國家庭。
網友吳文俊(https://www.facebook.com/profile.php?id=100000360288338)也在臉書提到:1971年,我唸高一,家裡還開木材行,我常要幫忙推三輪車送貨,手按邊斗跟在後頭小跑。那時常跑這條路,從五段的僑大家具這頭,經過六段,到達七段頭"三玉"(公車站)這裡,路口左側有家竹材行,是店裡的客戶。中山北路上去天母是條緩坡,三輪車載木料踩起來吃力,須要人推,卸完貨空車下坡,人再跳上車坐。
李司機還告訴我,本來好像沒有天母西路這條路,據說是為了讓蔣經國去榮總看病才拓寬的,如淡水的登輝大道 -- 淡金路,各位聽說過嗎?
(照片來源:https://www.flickr.com/photos/mrpibbs/)
2014年3月28日 星期五
天母天主堂開啟新的活動中心
原本這裡是幼稚園,後來或許因為少子化,學生人數越來越少而結束經營。當時聖安娜之家的新大樓正準備籌建,於是向仁愛修女會暫借這塊地來使用。梵諦岡也曾因為駐台單位的整修,本想暫遷於此,結果因為其他考量而沒借;接著社會局也來洽詢過,可是評估後發現這一帶的關懷中心已經飽和,所以就被閒置下來。
儘管這塊地是屬於仁愛修女會的,然而她們並非財團法人,所以登記上屬於神父組成的遣使會,不過這兩個團體其實就像同一家庭的兄弟姊妹,都是由法國的文生神父在十七世紀創立的。聖文生的一生頗具戲劇色彩,因為不凡的經歷助其克服虛榮之心並誘發其慈悲之心,從此致力於慈善事業幫助窮人。
負責活化這塊地與其建物的天母天主堂,決定開放給大眾使用,目前確定有繪畫班以及當代藝術課程進駐。相信經由天主教徒的努力整頓後,又是一個天母人及市民活躍的交流據點。
2014年2月27日 星期四
昔日路名
住在天母超過二十年以上的人,都知道天母一、二、三路。中山北路七段過去稱為天母一路,以天母一路為中心道路,往磺溪方向的為奇數街,也就是天母三路、天母五路之所在;往運動公園方向的則是偶數街,亦即天母四路、天母六路之所在,而忠誠路一、二段以前稱為中十路。感謝臉書網友的留言,釐清許多過去天母的路名,特別感謝Kent Chen指引我搜尋舊地圖,才能整合正確資訊如下:
天母一路:中山北路七段
天母二路:天母東路
天母三路:天母西路
天母四路:中山北路七段14巷
天母五路:天玉街
天母六路:天母東路69巷、中山北路七段154巷
天母七路:天玉街38巷
中十路:忠誠路一段與二段
德行西路:中十一街
德行東路:靠近中山北路那一段為中十二路,接著依序為芝蘭路二段和芝蘭路一段
士東路:靠近中山北路那一段為中十六路,接著依序為芝東路二段和芝東路一段
另外,還有其他網友的補充說明如下:
曾垂綱:天母五路是中央日報宿舍與農會中間向西行一條不太長的路,一直通到磺溪邊。石覺將軍及羅友倫將軍的官舍都在五路上。所謂中11、12街都是士林鎮改隸台北市成為士林區之後,才開發、新闢的路,古早時士東國小附近都是稻田。
李武憲:以前蘭雅地區因美軍駐台,所以按數字順序來命路名,並以大小分路跟街,比方說中11路就是現在的德行西路,德行東路是中12路加上芝蘭路,還有中七街就是現在中山北路六段35巷,沒記錯的話,中16街應該是現在的士東路。各位可從1976年和1977年的地圖看出,這兩年的街道變化相當大,也可能是製圖的技術在一年內進步神速,所以差異頗大。舉例而言,天母五路在1976年還被一棟大建築物擋住,無法通到磺溪,其實那年還沒見到天母五路、六路和七路,可能當時還不需要這些路;德行東路也只標示中十二路,隔年才見到目前熟悉的路段顯現在地圖上。
依網友曾垂綱所言,我猜測原本士東路或許叫做中十六街,德行東、西路原本也因為路小而稱為街,後來拓寬加上改編為士林區後,名稱才又有所調整。
瞭解天母過去的街道名稱後,如果你看到1971年Bill "Joe Witt" Wittenberg畫給派對受邀者的地圖,相信馬上看得出今日在天母的大約位置。中文字是給當時的計程車司機看的,此地圖的提供者為C. Jenkins。「……這地圖應該算畫得不錯,畢竟大家都出席了……我怎麼也想不起來的是,後來究竟是如何離開的……」(2009年6月2日)
圖片來源:http://shulinkou.tripod.com/dawg11.html
2014年2月6日 星期四
天母昔日地貌
1)取自<芝山岩的鄉野傳奇>
http://w3.ynes.tp.edu.tw/csy/ story6.htm
蘭雅溪亦稱石角溪、濁水巷,源自陽明山,行經忠義街,穿過雨農國 小,再幾乎沿雨聲街河堤邊注入外雙溪。清代和日據時期,此溪可行 船,直到日據後期河道漸漸變窄,陸上交通開始發達而停止航運。
據說蘭雅溪有九十九個彎,河道像鴨腸一般彎彎曲曲。每逢立春,淡 水河口外的鯉魚群會溯溪而上到基隆河,再進入外雙溪到蘭雅溪來交 配。因蘭雅溪彎曲多,冬天水溫暖和,適合魚群繁殖。附近居民會在 鯉魚產卵後下港捕魚,常常滿載而歸。直到民國四十年後水質逐漸受 到污染,鯉魚才絕跡。
蘭雅溪經涵箱(電力公司埋在地下的東西,用來接電線、水管、瓦斯 管。)注入外雙係的位置,據說是在福林橋下靠上游方向的一個注入 口,可以從橋上或對岸看見;出水匯集處常有大量的吳郭魚群。由於 地下水來源充足,源源不絕,在雨農國小地下室角落⋯⋯旁的駁坎壁(類似擋土牆)上,經年有固定的滲水,長出一片的鐵線 蕨。
2)取自http://blog.udn.com/jcrita86/ 4411231
部分天母地區,特別是蘭雅(原名「爛泥」)區,基本上是低濕的沼 澤地,無數的湧泉、暗流、伏流交織,包括「天母溪」、「蘭雅溪」 都被埋藏在忠誠路、天母東路、士東路、德行東路一帶,一直到雙溪 交界。
3)取自《誠品大熊版天母2007深度旅遊指南》
士東路靠運動場側下方有湧泉,天母的消防車水量不足時常利用此泉 。
福林橋的東側是天母最重要的河流──蘭雅溪在分合多次後與雙溪的 匯流口,也是蘭雅溪最後一段露天的水流。
台灣最後的眷改基地懷德新村旁,仍可見到用水泥封死的蘭雅溪堤防 。蘭雅溪如今仍躲在忠誠路的底下,因此忠誠路聞名的欒樹間都可看 到整齊的水利設施,讓水利單位用來檢查水量。
中山北路六段在美軍離台後,這段種滿白千層的陰暗道路一度被稱為 傢俱街,但因無法提供與其他地方比美的價格和選擇,因此除了幾家 財力雄厚或產品特殊外,店面時常易手,也特別經不起景氣循環而被 稱為「倒店街」。
忠誠路底下複雜的幹管系統興建後,也在士東路下設溝渠,以便將蘭 雅溪的河水分流到蘭興一號公園。士東忠誠路口是欒樹最美的一段, 也是當年蘭雅溪分為多條支流的地方;最東側支流流向今法院後方巷 弄,最西側支流則位於今天的蘭雅公園和三玉公園。
4) 天母一帶於清朝初期隸屬淡水廳淡水堡,後改隸芝蘭堡。清朝《淡水 廳志》記載:「番井沸泉,在芝蘭堡,其源自三角埔山下,一線如溝 ,深尺許,多沙,流泉沸騰,冬暖夏涼。」
至少有三百年歷史的「番井沸泉」,也就是天和公園內的泉池景觀。
http://w3.ynes.tp.edu.tw/csy/
蘭雅溪亦稱石角溪、濁水巷,源自陽明山,行經忠義街,穿過雨農國
據說蘭雅溪有九十九個彎,河道像鴨腸一般彎彎曲曲。每逢立春,淡
蘭雅溪經涵箱(電力公司埋在地下的東西,用來接電線、水管、瓦斯
2)取自http://blog.udn.com/jcrita86/
部分天母地區,特別是蘭雅(原名「爛泥」)區,基本上是低濕的沼
3)取自《誠品大熊版天母2007深度旅遊指南》
士東路靠運動場側下方有湧泉,天母的消防車水量不足時常利用此泉
福林橋的東側是天母最重要的河流──蘭雅溪在分合多次後與雙溪的
台灣最後的眷改基地懷德新村旁,仍可見到用水泥封死的蘭雅溪堤防
中山北路六段在美軍離台後,這段種滿白千層的陰暗道路一度被稱為
忠誠路底下複雜的幹管系統興建後,也在士東路下設溝渠,以便將蘭
4) 天母一帶於清朝初期隸屬淡水廳淡水堡,後改隸芝蘭堡。清朝《淡水
至少有三百年歷史的「番井沸泉」,也就是天和公園內的泉池景觀。
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